Dvůr hradecké královny Alžběty Richenzy

A ještě ke Kainovým připomínkám k boji.

Boj klacíkem bez čepele bych asi i já pro příště bral jako téměř nezraňující muže byť v lehké zbroji. Je pravda, že mávat klackem či sekerou je prostě rozdíl.
Ohledně dělení lehcí x tězcí. To bude na delší úvahu, ale lehký je dle mne bez kovové zbroje, těžký s ní, tedy košila, rukavice, kapuce a nohy. Můžeme polemizovat o rozsahu pokrytí kovovou zbrojí, ale měla by tam být.
Co se zásahu dýky týče, v pravidlech je dáno, pouze k naznačení doražení již padlého bojovníka, více bych to nerozšiřoval a asi ve stoje i takový zásah neuznával - pro příště, je to nebezpečné a to nechceme.
Nu a zásah lehkého v boji, asi by mělo jít o zásah do těla, či jiné z povolených zásahových zón, což zmiňovaná pochva meče není, ale kdo to postřehne? To snad po sudích nemůže nikdo chtít, aby si povšimli i tohoto ve skrumáži 10ti duelů v lehcích najednou.

A omlouvám se, zapomněl jsem poděkovat všem krásným dámám, které nás všechny jistě inspirují v našich výkonech a dávají nám více sil, než bychom v sobě sami čekali do všech soubojů, které právě pro Vás, dámi, předvádíme.
Tímto ještě jednou za sebe osobně, tedy Viléma Oranžského, děkuji své dámě Arebele, že jsem mohl svůj um před ní předvést a svá vítězství složit k jejím nohám.
VIVAT krásným dámám!!!

I já bych se ráda připojila ke chvále a poděkování za to, že jsem se mohla této krásné akce zúčastnit. Nepřísluší mi něco hanit, neboť jsem se celého turnaje zúčastnila vlastně poprvé, tudíž drobné nedostatky zastínilo naprosté ohromení a nadšení nad tím, co jste vy všichni za léta fungování projektu a turnaje dokázali vytvořit. Vše mi připadalo krásné a okouzlující a v člověku to zanechalo pocit, že opravdu na chvíli byl princeznou obklopenou galantními a udatnými rytíři!

Zvláštní poděkování též patří mému skvělému rytíři v bojích o mosty panu Vilémovi (drahý pan Vznat z Lomnice), protože on byl opravdu tím pravým rytířem se všemi vlastnostmi, jež by rytíř měl mít! Děkuji!

Díky tomu, že jsem téměř jediný, kdo měl letos na kolbišti dýku v ruce, cítím se povinován reagovat na, jak se mi zdá, záporné reakce na jejich používání.
Chápu, co pravidla vyžadují a nařizují.
Jenže, co se týká bezpečnosti, upřímně řečeno, takový je celý náš koníček. A ohledně zvýšení rizika při použití - náznakovém - během duelu (jinde si to netroufnu ani já), nepřijde mi to o mnoho nebezpečnější než tnutí mečem, bodnutí kopím nebo svalení či přehození protivníka přes bok či nohu. A oproti boji na zemi mi to přijde o mnoho kultivovanější a vhodnější k postavení šlechtice během královských disciplín než ukazování zadnic při převalování se, letos v trávě, jinak jindy v bahně.

Tak konečně se dostávám k tomu abych opět vyjádřil své díky za letošní turnaj.Tento podle mě byl více komornější a více zaměřen na různé ceremonie,které samozřejmě na turnaj patří.Sice jsem bojoval krátce pouze v pátek ale role sudího pro mě byla obrovská čest a bylo pěkné vidět boj z jiného pohledu.Já jenom doufám,že jsem jako sudí nezklamal jak královnu a dámy na tribunách tak i bojující pány....

Mutina: letos ty, loni jiní (předloni třeba já), není to osobní. Mimochodem ty jsi letos prokázal velký um v boji a byla to radost pohledět a ten zásah jsme ti uznali (protože tak se to - zatím a stále - uznává).

Zdravím. I já bych rád poděkoval za letošní turnaj. Sice jsem z něj moc neměl (chápu jak se lidé v kuchyni cítí) , ale snazil jsem se ho užít jak to jen šlo. Co se týče hlídek, jak řekl můj pán Vznat, hrajeme si a to k tomu prostě patří. I já si po 10ti hodinové směně ve školce odchodil své dvě hodiny, v době kdy se ostatní bavili. prostě tak to je a min. mi to přijde nefér k lidem, co ji měli dny předešlé, a měl bych po nich žáídat aby ji vzali za mě, jen proto , že mě se nechce. Ale to si musí do svědomí každý sáhnout sám.

Jediné z čeho jsem měl trochu smíšené pocity, byla sobotní hodně společná večeře. přišlo mi to dost chaotické, a nějak ani s odstupem nedokáži říci, zda byla přínosem. Respektuji ji tedy jako přání naší Milosti.

Dále bych organizátorům velice poděkoval za letošní řešení prostor u cisterny. polní umyvadla byla super, a bylo příjemné, že jsme se nemuseli brodit v bažině. Takže doufám, že se podaří i napřesrok.

Na závěr bych se snad už jen rád omluvil za svého psa, pokud někomu vadilo, že byl místy občas trochu hlučnější, nebo trochu více vtíravý. Bohužel to s ním byla letos nouzová situace a napříště se ho pokusím nechat doma. Snad jen to, že byl službou na hlídce velice potěšen a plnil své povinnosti s nadšením.

Vivat Dvoru............

Pojďme si to postupně zpřehlednit a přesuňme se k řešení do jednotlivých vláken

Spakona píše:Ad nedobové prvky - je na každém soudruhovi, aby laskavě přoložil ústa k dílu a dotyčného sám upozornil. Organizátoři prostě nemají oči všude a je smutné, že zodpovědnost, která by měla být vlastní každému jednomu účastníkovi se opět přesouvá na orgy.
Nikdo z nás není dokonalý, ale pokud budou mít lidé pocit, že jim všechno prochází, protože nikdo nepřijde a neřekne, že je to špatně - tak nebudou mít - bohužel - potřebu to řešit.
Orgové chvílemi v zatáčkách potkávají vlastní záda - a přenášet veškerou zodpovědnost na ně, je minimálně nesolidární.
Ta hra by měla být vaše stejně jako všech ostatních.

Děkovala jsem na facebooku a taky si tam povzdechla nad úrovní dobovosti některých zúčastněných... Spakono jestli je to reakce na mě, tak já zodpovědnost na orgy nepřesouvám. Ale také nemíním celý turnaj trávit upozorňováním lidí na to, na co kašlou. Zodpovědnost je na seniorech. Je to můj člověk nebo moje návštěva, já nesu odpovědnost za to, jak je oblečený či učesaný. Ale to je pak těžký, když se i Ty dáš vidět s culíkem. Zodpovědnost je na každém jedinci, nevím, jak ostatní přimět k tomu, aby svým ignorantstvím nekazili hru ostatním.

Nevím proč jsi vztahovačná, ale budiž. Je to i na tebe a na další, kteří remcají bokem. Nejsi jediná.
A ano - měla jsem culík - pod kuklou - kterou jsem u snídaně na chvílu stáhla, bo mi lezla příliš do jídla a prostě si to neuvědomila.
Stalo se. Holt si prostě ani já všechno neuhlídám a vím to. Ale tím spíš do mě stačí kopnout.
Že se vám nikomu nechce kázat cizím - to dovedu pochopit.
Ale že blbě koukáte i na lidi, které znáte a o kterých by se dalo říct, že jsou třeba i vaši přátelé, to už mi přijde absurdní.
A opět - není to jen o tobě.

Ženské jsou všechny vztahovačné, to nevíš? culíku jsem si všimla až na fotce, klasicky... já jsem pár lidí upozornila, ale pak mě to přestalo bavit. Řekla jsem dívce, ať si sundá brýle, za chvíli je měla znovu. Katka od Richarda snad většinu času drdol s gumičkou, jejich Hanka obvyklé fantasy, nevím, jsou na x-té akci, tak by měly vědět, co dělají. Pohrobek ani za ty dva roky, nebo jak je dlouho, co tu visel, nevytunil své nohavice a nevyměnil kápi. U jednoho stolu seděl snad celou sobotu obrovský potetovaný chlap v něčem, co vypadalo jako triko bez rukávů, tomu bych to fakt vytýkat nešla Na spuštěné copy mi jedna povídá - ale vždyť tady tak chodí i ostatní... tak ty jsem pak upozornila všechny a po půl dni to i upravily... Nad dětmi se sice přimhuřují oči, ale aby chodily v crocsech, měly barevné sponky a gumičky, to už je vyloženě pohodlnost. A tak dále... Copy a barvy šatů už jsou pro fajnšmekry, možná i nohavice a liripe ale ten zbytek, to je čirá ignorace.

Touto cestou žádám všechny co na mě uvidí nesmysly ať mi to prosím neprodleně a přímo na místě řeknou i když vím že jsem hrozivý obrovský chlap neustále se mračící. Děkuji!

Já nerozumím příliš církevním rouchům, ale oděv otce Jana mi přišel opakovaně příliš krátký, mýlím se prosím?

Oděv Otce Jana během bohoslužby, nebo mimo ně? Mimo bohoslužby a u církevních knížat při jejich oficialitách (audience, shromáždění, atd.) chodili duchovní v běžném civilním oděvu. Stanovení vhodného oděvu pro duchovní se v naší době objevuje, pokud vím, jenom formou doporučení a to nejčastěji v rámci kritiky mravů.
Dlouho jsme to hledali a nenašli jsme žádné závazné stanovy, nebo nařízení, které by to jednoznačně určovaly. Pokud nás někdo opraví konkrétní citací odpovídající církevní právní normy, bude samozřejmě vítán. V opačném případě budeme mít i nadále za to, že mimo úřad se chodilo v běžném odění.

Ještě mně napadlo, nezaměňujte oděv univerzitních mistrů za obecný oděv duchovních. Právě vyobrazení by k tomu mohla snadno svádět, pokud si nedáme práci se souvislostmi a s cílem daného vyobrazení (co a proč má představovat).
P.S. duchovní v civilu jsou i v profláknutém Kodexu Manesse

http://martinzdolan.rajce.idnes.cz/Hrad ... 520218.jpg
Tohle jsem měl na mysli. Na civil mi přišla suknice příliš krátká, příliš církevně fialová a boty příliš vysoké. Ale jak říkám, nejsem v tom úplně jistý v kramflecích a proto se ptám. Pokud mne paměť neklame, stejný oděv (suknici) měl na sobě i vloni, možná i předtím...